Te diré lo que es el ego: Tu nombre, tu nacionalidad, tu casa, tu cuenta bancaria, tu automóvil, tu familia, tu edad, etc. El ego es TU, es la ilusión de la individualidad, eso es ego; creer que no estamos conectados, creer que somos seres independientes. Tiene que ver con el orgullo pero como puedes evidenciar, va más allá. El ego es tu sello al nacer.

El ego es adorado por muchos, y eso es obsesión, y no hay nada peor que eso. Para salir de esa carrera tienes que eliminar la obsesión, tienes que desear pero no obsesionarte con el deseo, porque muchas veces las personas se enamoran tanto de lo obsesionado que se pierden en el camino.

El ego es la sociedad, es lo que el psicólogo no quiere que pierdas; cuando una persona está en búsqueda de la verdad, es lógico que muchas veces líe con cosas como la no aceptación de una comunidad, la crítica por parte de la familia, etc. Eso pasa porque estás dejando de ser parte del triángulo de competencia, estás dejando de ser un sonámbulo que piensa que es desconectado, estás dejando de ser víctima.

Todo esto no tiene que ser tomado con desesperación ya que es natural, al fin de cuentas tú alrededor tomará forma de acuerdo a lo que ahora eres y piensas, incluso la misma familia puede cambiar para que se adapte a tu nueva forma de pensar que por la misma experiencia sabrás que es la verdad última.

Hay personas que cuando viven la verdad son catalogadas por la sociedad como locos o inadaptados, en cierta forma lo de inadaptados tiene algo de cierto ya que un ser iluminado no podría jugar con fuego cuando sabe que quema, eso es lógico como también lo es la reacción de la sociedad. A la sociedad nunca le gustó que alguien venga y diga que tiene muchas cosas que cambiar y mejorar, el ego colectivo puede incluso hacer la guerra por ello. Por el ego hay guerras, por el ego hay pobreza, porque ego es vivir con egoísmo, ego es vivir con mentiras, porque ego en realidad es no vivir.

Ego es lo que remplaza Dios porque es pensar que eres alguien separado, en cambio Dios es vivir en la verdad, es cuando sabes y experimentas que todos somos uno. En verdad todos estamos unidos, y cuando experimentas esta unión, así físicamente te encuentres lejos de nadie, sabes que en realidad nunca estás en soledad. Cuando las personas se quejan porque sienten la supuesta soledad es porque todavía no se conocen realmente.

Las personas tienen que liberarse del ego, tienen que bajarlo de las nubes a los pies, tienen que dominarlo y usarlo como si se tratase de un juguete más. El mejor procedimiento para poder hacerlo es fijándose en el comportamiento, pensamientos, formas de proceder en la sociedad. Cuando estés en una discusión, que es algo muy frecuente en personas que tienen al ego como Dios, saca tu conciencia de tu cuerpo e imagina que lo que te está pasando es una película que aprecias con mucha atención, entonces podrás evidenciar como el ego hace de las suyas utilizándote para justificar y fortalecer su existencia, es un in-fraganti.

Gracias a este procedimiento empezarás a no ser víctima de las circunstancias siendo Dios creador de éstas. Ahora mismo puedes experimentar cómo el ego es incluso parte de tu inconsciente, es simple; solo respóndete ¿Quién soy?, ¿De dónde soy?, ¿Qué tengo? ¿Ya respondiste?, hazlo ahora antes de seguir si es que no lo hiciste aún. Bien, ahora compara tus respuestas con las que las personas generalmente dirían: Soy Julio Pérez, Jason Watson, soy de
Argentina, de Canadá, tengo una casa en Hawái, un cadillac y cosas por el estilo; siempre están identificándose con algo o alguien, están separados, son víctimas de las circunstancias. En cambio alguien que vive en la verdad diría: Soy tú, soy nadie, soy yo, soy todo, soy de ningún lugar, soy de todas partes, tengo todo, no tengo nada y cosas así; ¿ves la diferencia?

El ego nos hace egoístas, cuando deberíamos estar en constante compartir; el dinero que recibes has que circule, no te lo agarres, lo mismo con otras cosas. Cuando por ejemplo te apegas al dinero y no quieres compartirlo te quedas con él y te haces dependiente, entonces solo demuestras limitación, porque cuando compartes tus riquezas estás consciente de que la fuente es ilimitada, es obvio, porque uno mismo lo crea. Si piensas que guardando el dinero para nunca hacerlo circular es lo correcto, estás pensando en limitación y así la vida te corresponderá. Las fuentes son ilimitadas, no hay de qué preocuparse, el dinero no es Dios, es solo un medio más de los millones que existen, ¡no te aferres a tal cosa!

Paso esencial es abandonar la crítica, especialmente la dañina, porque la crítica depende mucho de las percepciones personales, además que cuando podemos identificar algún defecto en los demás es porque lo conocemos, en cierto grado también es un defecto nuestro. La crítica solo conlleva a pleitos porque surge de criterios personales, prejuicios personales; absolutamente ninguna persona, más aún cuando no vive en la unidad, conoce las circunstancias de las demás.

La crítica es realmente dañina, no para el sujeto criticado, sino para la persona que está criticando. Con la crítica se atrae más de lo mismo de lo que se está criticando, no sirve.

Sería bonito que en vez de criticar con intención de hacer daño o presumir, se lo haga con el objeto de reír y pasarla bien.

La verdad es el infinito que experimentamos, no es el resultado de una solución del intelecto, la verdad es lo que no muere, lo que trasciende, la verdad es Dios. Todo lo que resulta del intelecto no es transcendental, es creación del hombre, es resultado de prejuicios, es resultado del ego; en ese estado no existe la comprensión, porque no se puede comprender lo falso, cuando se consienten las soluciones del ego, hay una aceptación y adaptación, no comprensión. Las personas que no recuerdan quiénes son en realidad, viven lo que viven porque aceptaron y se adaptaron a formas de vida, lo hacen siendo víctimas porque no se conocen, otra cosa sería siendo actores.

1 = persona enérgica y trepadora. Suerte en todo, deseo de destacar. El uno se considera el centro del Universo. Número positivo.
2 = pasividad, es la síntesis del “flector non fragor” (me doblo pero no me parto), es la fatalidad negativa hecha de momentos difíciles a los que no se pueden oponer resistencias. Excesiva docilidad y autodestrucción. Número negativo.
3 = brillo, éxito y ductilidad; quien lo posee, tiende a derrochar sus energías en demasiadas cosas, a riesgo de ver luego naufragar todo; no obstante, los hay que tienen suerte y están destinados a recoger toda clase de resultados. Número positivo.
4 = la influencia de este número es nefasta, dos mas dos, la destrucción por excelencia. El destino es malvado con los cuatro, todo cuanto tocan lo estropean. Tener muchos cuatro en el nombre significa tener que superar muchos obstáculos. Su negatividad puede ser algo mitigada por el número sacado de la fecha de nacimiento – llamado también número lineal o del destino- si este es positivo, en caso contrario, se limita a confirmar la negatividad.
5 = sexo, amor, inestabilidad nerviosa, el cinco es una persona hipertensa y difícil, de decisiones imprevisibles. Si en su vida sentimental tiende a tener venturas y uniones clandestinas, mintiendo con una facilidad extraordinaria, en el trabajo está abocado al éxito repentino, ligado a las actividades de publicidad y espectáculo. A menudo protagonizar escándalos y tendrá una popularidad indeseada. Tener cincos es síntoma de agotamientos repetidos. Número positivo.
6 = temperamento difícil, callado y terco, persona trabajadora sin límite, construye su carrera en el sufrimiento y las envidias, llega a la meta gracias a su propia capacidad. El seis es amante del hogar, de la casa, es una persona doméstica y, a menudo, aburrida. Número negativo.
7 = quien posee el siete es una persona dada al espiritismo, inclinada hacia el estudio de lo oculto. Es, sin embargo, un individuo muy introvertido y triste que vive encerrado en su “turris eburnea”
(torre de marfil) contemplando el mundo desde lejos, un tipo “leopardiano”. Es un deprimido, y, de algún modo, consigue deprimir. Número negativo.
8 = símbolo de la fuerza, poseerlo significa ser impulsivo y pendenciero, estar fuertemente preocupado en la propia realización, para lo cual luchar con denuedo. Puede que gane, y puede que lo pierda todo de forma irreparable, dependiendo de los dem s números vecinos. Tener muchos ochos significa marcialidad y testarudez. Es también el símbolo del cambio repentino. Número negativo.
9 = la persona que posee este número se inclina hacia metas superiores, es un alma generosa, sacrificio toda su vida a los ideales, así como a las personas que tiene a su lado. Es un camino difícil, basado en el amor y en la fe; los que viven al lado de un nueve salen beneficiados. Tener muchos nueve significa sacrificio y problemas. Número positivo.
11 = es un nueve a nivel elevadísimo, es el misionero, el patriota, el que da toda su vida por el bien común, estupendo para los que están en contacto con el, y, en cambio, no tanto para el mismo once, que se pasar la vida indagando el espíritu de los demás, buscando siempre nuevas tareas.
22 = sabio entre los sabios, el que posee el veintidós tiene una mente que funciona a nivel altísimo, que le puede llevar a alcanzar las cumbres mas elevadas, así como las sendas mas aberrantes, dependiendo exclusivamente de su voluntad. Si el veintidós se empeña, los resultados están garantizados, de lo contrario, puede incurrir en conflictos graves. Su poder oculto es un caballo loco, ni el mismo sabe domarlo, solo con la meditación y la elevación del espíritu puede alcanzar la perfección armónica de su existencia. El veintidós no debe rechazar el sabio entre los sabios, le traería mala suerte.

Días en que si – Días en que no
Para saber si un día vamos a tener suerte o no, hagamos las siguientes operaciones:
Mario Rossi, como ya hemos visto, es un número 1. Supongamos que quiere saber como ser el 5-10-1981,
5 + 1 + 0 + 1 + 9 + 8 + 1 = 2 5 = 2 + 5 = 7

Ahora cojamos el número de Mario Rossi:
1 al que añadiremos el del día = 1 + 5 = 6
Concluiremos añadiendo al número de Mario Rossi el de la fecha, más su mismo resultado:
1 + 7 + 6 = 14 = 1 + 4 = 5

El 5-10-1981 ser un día bueno y rentable para nuestro señor Rossi.
Para este tipo de análisis los números positivos son: 1 3 5 y negativos: 2 4 6 7 8 9 11 22.

Esta diferenciación positivo – negativo es valida exclusivamente para descifrar el día de la suerte.

Las fantasías sexuales en nuestros sueños nos aportan y determinan una amplia gama de seguridad y variedad en nuestro camino ascentral.

El cambio físico que se suele experimentar en nuestros sueños es una forma de informar la variedad de inseguridad que poseemos, por ese motivo hay que prestar atención a los cambios que nos aportan cierta seguridad en el sueño y nos llevan a culminar la satisfacción en dicho sueño.

Soñar con que somos correspondidas por nuestro amor en sueños, significa un alto grado de seguridad de nosotras mismas.

La figura geométrica grabada en el anillo atlante, sus proporciones y su distribución son las que le otorgan a este anillo facultades de protección especiales.

Este anillo fue dado por los Atlantes a los faraones de Egipto, como un sello protector que debía ser usado como anillo o dije.

Un anillo con las características del Anillo Atlante realizado en piedra, fue encontrado en el Valle de los Reyes, en 1860, más precisamente, en la tumba del gran sacerdote Juan, de la 2º dinastía del faraón Sent.

El hallazgo fue realizado por el marquez D`Agrain, un egiptólogo francés.

La figura geométrica grabada en el anillo, sus proporciones y su distribución son las que le otorgan a este anillo facultades especiales.

Este anillo puede usarse indistintamente por hombres y mujeres.

El Anillo Atlante transforma las energías bioelectromagnéticas negativas que el organismo recoge, en positivas, multiplicándolas favorablemente.

Así, protege contra toda agresión magnética o vibratoria a su portador, contra energías negativas de cualquier tipo, maleficios, embrujos, maldiciones, sortilegios, y contra las perturbaciones vibratorias peligrosas de la naturaleza.

Además, este sello agudiza la capacidad de premonición o sexto sentido a su portador, e incrementa la capacidad telepática.

Los dedos de las manos tienen canales por donde circula la energía vital.

* Dedo meñique: circula la energía de los canales del corazón y el intestino delgado. Está relacionado con la política, la relación con los hijos, las comunicaciones con los semejantes, y el dinero. Por lo cual, el anillo usado en este dedo favorecerá en gran medida dichos aspectos.

* Dedo anular: circula la energía del canal de la degeneración orgánica (cuando está desequilibrado, ocurren las enfermedades degenerativas -cáncer o envejecimiento prematuro-), y el canal  endócrino (glándulas).

Este dedo está relacionado con la energía de la pareja, por lo cual, el uso del anillo, en este dedo, permite una mejor relación física, mental y espiritual con la pareja.

* Dedo mayor: circula la energía de los canales del sistema circulatorio y el correspondiente a los procesos alérgicos.

Representa a la propia persona, el ego y la autorrealización. Por lo tanto, el anillo usado en este dedo favorecerá la buena circulación sanguínea, mitigará cualquier proceso alérgico y beneficiará a la persona en sus deseos de realización y autoestima.

* Dedo índice: circula la energía de los canales del intestino grueso y del sistema nervioso.

Representa la propia autoridad del individuo sobre los demás y la relación con sus semejantes. Por lo tanto, el uso del anillo en este dedo fortalece los aspectos mencionados anteriormente.

* Dedo pulgar: circula la energía del canal de la laringe, la circulación sanguínea, el aparato urinario, y el sistema óseo.

Además, es el de la relación con nuestros padres. Por consiguiente, el uso del anillo en este dedo beneficiará los aspectos mencionados.

Aquí le mostramos una lista con imágenes positivas que suelen presentarse en los sueños y que simplemente son símbolos con los que podés descifrar lo que está pasando entre tu alma y mente.

Azúcar: significa recuperación de alguna dolencia. Secretos revelados.

Acordeón: confidencias amorosas buenas.

Bodega: alegría, regocijo. Buenas noticias.

Bordar: armonía y tranquilidad en el hogar.

Billar: fortuna inesperada. Viajes imprevistos.

Corbata: éxito leve y pasajero.

Cuernos: poder, fuerza y provecho. Símbolo fálico. Si te ves con cuernos significa éxito entre los charlatanes y enemigos.

Dar a luz: éxito, ganancias lícitas y abundancias.

Derrochar: ahorros y fortuna.

Edad: declararla en sueños significa éxito en amores.

Establo: anuncia futuro trabajo. Aumento de sueldo y jerarquía.

Estrella: éxito en el amor. Viajes de placer. Sostener una estrella en la mano significa reputación y superación. También denota boda, matrimonio feliz.

Flor: Compromiso matrimonial. Si hay muchas flores significa progreso repentino. También fiesta y vida placentera.

Frutero: persona humilde, servicial, generosa y leal.

Fuente: amor correspondido. Mujer de fortuna.

Gallo: dueño o patrón de la casa. Aventuras amorosas. Buen presagio.

Comprar un pollo: nacimiento de un hijo varón.

Persona gorda: fortuna conseguida por medios lícitos. Engordar poco a poco significa fortuna conseguida a base de trabajo y con sacrificio.

Utensilios de plata: buenos negocios.

Muerte: símbolo de esperanza y de fe.

Nacimiento: éxito y prosperidad. Deseos satisfechos.

Deberá conseguir una vela blanca, córtele la punta y enciéndala por el lado opuesto.

Al virar la vela al revés afirma lo siguiente: “No viro vela sino todos los pensamientos, trabajos, enviaciones, sortilegios o cualquier energía negativa que pueda haber en mi contra, en el nombre de Dios y de San Miguel Arcángel quede disuelto y revocado, Amén”.

Encienda la vela al revés, decretando lo anterior y deje que la vela se extinga por completo.

Si bien desde un punto de vista práctico, se puede considerar que todos los tipos de magia brotan de dos troncos principales, llamados magia blanca o magia negra y a partir de ahí ascienden a través de una escala de fuerza, para comprenderlas mejor se las divide según sus colores y finalidades.

• Magia Blanca: Buscar suerte, la salud, la dicha.
• Magia Negra: Venganza, practicar embrujos y maleficios.
• Magia Roja: Sacrificar o inmolar animales de todo tipo.
• Magia Verde: Solucionar problemas amorosos, sexuales y de fertilidad.
• Magia Amarilla: Desarrollo de la mente y del intelecto, ambiciones intelectuales, superación de estudios y exámenes.
• Magia Azul: Desarrollo de lo espiritual, religioso, místico y psicológico.
• Magia Morada: Ciencias políticas, obtención del poder terrenal, triunfo politico y social.
• Magia Violeta: Lujuria, lascivia, sexo, homosexualidad masculina y femenina.
• Magia Naranja: Ciencias físicas y económicas, suerte monetaria, finanzas, fortuna y juegos de azar.
• Maga índigo: Modificar o alterar el tiempo atmosférico, evitar o producir tormentas.
• Magia Marrón: Cría y explotación ganadera y de los bosques, caza y pesca.

Los tarots más antiguos de Marsella han desaparecido a causa de la enojosa costumbre de la época de reciclar las cartas para convertirlas en tarjetas de presentación.

Las dos escuelas (italiana y francesa) no tienen nada que ver. La escuela italiana no transmite más que un mensaje simplificado al extremo, mientras que la escuela de Marsella incorpora todas las ciencias ocultas de Occidente y veces incluso de Oriente. Esto no prueba en absoluto que no hayan existido en Italia Tarots mucho más complejos que los que han llegado hasta nosotros. Esto lleva a pensar que debió existir una tradición muy anterior a los escuelas en la cual ellas se habrían inspirado.
El sabio cabalista Gaffarel, uno de los magos de corte del cardenal Richelieu (1582-1642), habría probado que “los antiguos sacerdotes de Israel, leían las respuestas de la Providencia en los oráculos del Tarot, al que llamaban Théraph “. Cuando la destrucción del segundo Templo de Jerusalem, en el año 70 d.c., el recuerdo de los théraphims originales acompañó al pueblo de Israel en su destierro, y su simbolismo, ya que no sus formas, se transmitió por tradición oral durante siglos. Los cabalistas españoles podrían haber reconstruido las tabletas, en un momento que podría ubicarse alrededor del siglo XIII.

Es evidente que el simbolismo de los arcanos se relaciona con grafismos primitivos y recurrentes, y es gracias al genio colectivo de los imagineros medievales quienes dotaron de la bella forma que conocemos a un conjunto simbólico disperso, al que los siglos, el conocimiento iniciático de las corporaciones, la casualidad y el trabajo de reconstrucción de los eruditos de los últimos doscientos años, acabó por convertir en lo que conocemos hoy.

Puede sorprender a algunos que han oído decir que el Tarot es un antiguo libro Egipcio. Se les puede decir que el asunto del origen egipcio del Tarot ha sido cuidadosamente criticado por Arthur E. Waite en su libro “Clave pictórica del Tarot”. Él señala que tal noción tiene raíces en afirmaciones hechas por Court de Gèbelín (1725-1784), un lingüista, clérigo, ocultista y masón originario del Languedoc (Francia), quien escribió acerca de asuntos Egipcios en 1782, cuando no existía la ciencia de la Egiptología. Este autor creía que el lugar del nacimiento de las cartas había sido el antiguo Egipto, donde eran utilizadas como herramientas de Iniciación en el sacerdocio. El redescubrimiento de Gèbelin tuvo lugar precisamente cuando la gente se interesaba por la doctrina de los Rosacruces, la Masonería, la Qabalah y la Astrología. La “baraja de Marsella”, reproducida por primera vez en 1761 por Nicolás Conver, es hoy utilizada a menudo como la fuente más pura, pues sus dibujos y diseños han experimentado menos adulteraciones y modificaciones en el curso del tiempo, está tomada de las cartas reproducidas en el libro de Gèbelin, Le Monde Primitif (“El Mundo Primitivo”).

Gèbelin estaba convencido de que los símbolos del Tarot se difundieron por toda Europa a partir de las tribus nómadas de los cíngaros o gitanos.

El ritual del Huevo(Receta 1ª) Para realizar este ritual o prueba deberás de hacer lo siguiente: un martes o un viernes y a cuerpo desnudo, te frotarás con un huevo fresco de gallina por todo el cuerpo,empezando por la cabeza y acabando por los pies. Después,vaciarás el contenido del huevo en un vaso con agua. Esperar de 6 a 7 minutos.Pasado este tiempo deberás de observar la reacción de la clara y la yema del huevo dentro del agua. Si la yema está en el fondo y la clara está limpia no tienes mal de ojo. Si la clara forma una cruz te han hecho un trabajo de brujería que está enterrado. Si aparecen burbujas en el agua sí tienes mal de ojo. Si en la yema hay dibujado un ojo , tienes envidias y estás siendo espiado/a. Si aparece una mancha de sangre ,tienes hecho un trabajo de brujería y es muy posible que tengas que visitar al médico por problemas renales y/o de hígado.Si el agua está oscura ,tienes hecho un trabajo de brujería para que todo te salga mal, padezcas enfermedades, infidelidad y problemas económicos. Las formas alargadas se refieren a hombres y las formas ovaladas a mujeres.

Ritual de los Limones(receta 2ª)

Para realizarlo deberás de poner en un plato blanco 1 limón,que habrás partido en cruz,formando cuatro trozos. Una vez hecho esto,tendrás que poner encima de cada trozo de limón,una cucharadita de azúcar. Después, escribe en cuatro trozos de papel blanco,tu nombre y apellidos ,los cuales clavarás cada uno en un trozo de limón. Acto seguido,coloca el plato con los 4 trozos debajo de la cama y a la altura de la cabecera, durante siete días. Al pasar los 7 días, echales un vistazo y , si están de color oscuro o negro,entonces el aviso es de que la persona sí tiene mal de ojo. De otro modo, significa que no lo tiene.Tira los limones a la basura. Este rito lo puedes realizar cuantas veces quieras y siempre por un periodo de 7 días.

tarotdeana.com/wp-content/uploads/2009/12/Mal-de-ojo.jpg”>

1. Un gato negro que se cruza en el camino. Mala suerte: Aunque en Egipto se creía que el gato era la reencarnación de los dioses, siglos después, la Iglesia Católica lo consideró como la reencarnación del diablo, por lo que eran quemados. El negro se identificaba con el diablo por ser el color de la noche. En casi toda Europa y en Norteamérica se cree que un gato negro trae mala suerte si se aleja de ti, pero buena suerte si camina hacia ti.

2. Colgar una herradura detrás de la puerta. Buena suerte: Según los griegos, el hierro -en forma de media luna- protegía de los hechizos, así que la herradura colocada en la puerta impedía la entrada de las brujas y del mal. Tradicionalmente se creía que las herraduras otorgaban más suerte eran las de los borricos, porque tienen siete agujeros, un número mágico por excelencia.

3. Un cuadro torcido o que cae de la pared donde está colgado. Mala suerte: Esta idea tiene su origen en la Grecia clásica, donde se creía que si el retrato de un monarca o una celebridad caía al suelo sufriendo serios daños significaba que iba a morir en poco tiempo.

4. Escupir. Buena suerte: Se cree que escupir evita males. Plinio dejó escrito en su historia natural: “es sorprendente, aunque fácilmente comprobable, que si alguien ha sido golpeado y se escupe enseguida en la palma de la mano del agresor, el dolor de la víctima se alivia al momento. Algunos incrementan la fuerza de sus golpes escupiendo en sus manos antes de realizar cualquier esfuerzo”. Se dice también que con esa fuerza se podía golpear mejor al Diablo.

5. Encender tres cigarrillos con la misma cerilla. Mala suerte: Se cree que en una guerra -no se sabe con precisión en cuál, y en ocasiones se habla de la Primera Guerra Mundial, en otras de la Guerra Civil Española- tres soldados encendieron sus cigarrillos con la misma cerilla y el enemigo vio la llama del primero, apuntó en la del segundo y disparó sobre el tercero.

6. Poner un sombrero sobre la cama. Mala suerte: Poner un sombrero encima de la cama es presagio, en España e Italia, de que algo malo va a ocurrir. Esta superstición tiene otro significado: que se le quedará la mente en blanco. Esta creencia viene probablemente del simbolismo del sombrero, que representa la cabeza y los pensamientos y es símbolo de identificación personal.

7. Derramar la sal. Mala suerte: Su origen data del año 3.500 A.C. Ya entonces se creía que la sal era incorruptible, razón por la cual se convirtió en símbolo de amistad. De ahí la creencia de que si se tira, la amistad se romperá. Para contrarrestar ese supuesto efecto maldito, se debe echar una pizca de la sal derramada sobre el hombro izquierdo.

8. Romper un espejo. Mala suerte: Se dice que ocasiona siete años de maldición. El espejo era un elemento mágico de adivinación, por lo que si se rompía, era para no mostrar una imagen aterradora del futuro. Siete años es el tiempo que, supuestamente, tardaba en renovarse un cuerpo.

9. Apagar las velas de un soplido. Buena suerte: Fue en la Baja Edad Media alemana donde surgió la idea de colocar en las tartas de cumpleaños tantas velas como años cumplían los niños más una. Para dejar atrás los años cumplidos y pasar a los siguientes, se debían apagar todas las velas de un solo soplido.

10. Decir “Jesús” o “Salud” cuando alguien estornuda. Buena suerte: Se debe a que el estornudo era el principio de muy diversas enfermedades y por eso se pedía a Dios que apartase el peligro de cualquier infección. También se dice que era para evitar que entrara el demonio a través de la boca.

11. Encontrar un trébol de cuatro hojas. Buena suerte: Es un símbolo sagrado para los druidas de las Islas Británicas, que ya en el año 200 A.C. pensaban que con él se podía ver a los demonios. Según la leyenda, cuando Eva fue expulsada del Paraíso se llevo un trébol de cuatro hojas; por eso, desde entonces, se cree que da suerte.

12. Pasar debajo de una escalera. Mala suerte: Es por el triángulo que forma ésta con la pared. Antiguamente se pensaba que todos los triángulos eran un símbolo sagrado, tanto las pirámides como la trilogía de la Santísima Trinidad y, por lo tanto, era un sacrilegio pasar bajo ese arco. Se cree que, una vez que se había pasado, el mal se conjuraba cruzando los dedos, escupiendo una vez bajo la escalera o tres veces después de cruzarla. También se relaciona esta superstición con el patíbulo: siempre había que usar una escalera de mano para colocar la soga y también para retirar el cadáver: la muerte y la escalera iban siempre muy unidas. Otra creencia proviene de los cuadros de la crucifixión, en los cuales figuraba una escalera bajo la cual Lucifer veía con furia cómo Jesús moría para salvar a la humanidad. De ahí la costumbre de santiguarse para preservarse de las furias del Diablo o ahuyentar el peligro.

13. Colocar el pan boca abajo en la mesa o dejarlo caer al suelo. Mala suerte: El pan es un alimento básico. Por ello han sido varias las supersticiones que ha generado en su forma de hacerlo, cortarlo, comerlo y ofrecérselo a los demás. Ponerlo boca abajo se supone que traerá mala suerte por tratarse en realidad de una ofensa al cuerpo de Cristo; asimismo, cuando se caiga al suelo es costumbre besarlo y hacer tres cruces para alejar las desgracias.

14. Derramar el vino. Mala suerte: Cuando alguien vierte el vino en la mesa debe aplicarse en seguida un poco del mismo sobre la frente para atraer la buena suerte; si se trata de champán tiene que tocarlo entonces con la punta de los dedos y dárselo sobre el lóbulo de la oreja para conseguir una felicidad eterna. La causa de esta creencia puede ser que el inicio del feto es el lóbulo de la oreja. Por ese motivo, al empaparlo en champán está deseando que su vida se vea rodeada de toda clase de felicidad y dicha. Esta bebida espumosa también se suele romper contra los barcos en su botadura para desearles con este gesto buena suerte en su travesía.

15. Dejar las tijeras abiertas. Mala suerte: Este instrumento debe permanecer cerrado mientras no se usa porque atrae la mala suerte. Si se cae al suelo y queda con las puntas abiertas apuntando hacia una persona, deberá recogerla y echar sal por encima del hombro izquierdo para ahuyentar los malos espíritus. En Grecia se creía que la moira Atropos cortaba con las tijeras el hilo de la vida, así que de alguna forma los objetos cortantes dirigen el destino y son símbolo de muerte repentina.

16. Tocar madera. Buena suerte: Un posible origen tiene que ver con los trozos que se conservaron de la Santa Cruz. Otro, proviene de Estados Unidos, donde hace 4 mil años los indios veneraban al roble como la morada de los dioses. Este material simboliza también la protección maternal y aleja el peligro.

17. Poner la cama con los pies hacia la puerta. Mala suerte: Viene del dicho popular: “los muertos salen siempre de la casa con los pies por delante”.

18. Empezar el día con el pie izquierdo. Mala suerte: Ya Petronio aludía en el “Satiricón” a la mala suerte de entrar en un lugar con el pie izquierdo. En España puede tener su origen en la tradición celta y en el movimiento solar, siempre hacia la derecha. El efecto negativo se elimina al santiguarse tres veces.

19. Martes y 13. Mala suerte: La maldición del número trece tiene su origen en la última cena de Jesucristo con los doce apóstoles, en la que fue delatado. Se cree que si se sientan a comer trece personas en una misma mesa, una de ellas morirá antes de un año. El día de la semana varia: en España, México y Grecia se teme al martes y trece; y en los países anglosajones al viernes y trece, porque en viernes fue crucificado Jesús.

20. El día de la boda, llevar algo prestado, algo nuevo, algo azul y algo viejo. Buena suerte: No se sabe cuándo comenzó la costumbre de que la novia, el día de su boda, llevara “algo viejo, algo nuevo, algo prestado y algo azul”. Algo prestado representa el presente, algo viejo el pasado, algo nuevo el futuro y algo azul simboliza la pureza.

21. Que el novio vea a la novia antes de la ceremonia o que esta se mire al espejo. Mala suerte: Antiguamente se consideraba que hacer cualquiera de estas dos cosas era sinónimo de adelantar acontecimientos positivos que quedarían así “gafados”. Otra explicación es que la novia no podía mirarse en el espejo antes de celebrarse el matrimonio si estaba completamente ataviada, porque se proyecta su imagen de ésta antes de estar casada y esto podía hacer que los dioses pusieran en duda su derecho a contraer matrimonio. Si desea ver su aspecto, deberá dejar sin ponerse los guantes o alguna otra prenda.

22. Besarse los novios al final de la ceremonia. Buena suerte: El beso era el símbolo de la consumación del matrimonio. En la Antigüedad, los contrayentes hacían el amor públicamente para consumarlo.

23. Arrojar arroz en un a boda. Buena suerte: Antiguamente se tiraban trocitos de dulce a la novia, como símbolo de felicidad y de fertilidad. Pero en la época de vacas flacas se les tiraba trigo o arroz, ya que era bastante más barato.

24. Entrar en el nuevo hogar alzando a la novia. Buena suerte: Se cree que con este gesto se protegía a la novia de los hechizos, además de evitarle que fortuitamente tropezara al pasar la barrera del mundo exterior al interior e íntimo del hogar, símbolo de mal agüero; y por otro, para que no perdiese la virginidad por obra de la tierra en vez de por su marido.

25. Ir de luna de miel. Buena suerte: El viaje post nupcial proviene de la huida que en tiempos de Atila, rey de los hunos, seguía al rapto y matrimonio de la hija, y se llama así por la costumbre de que los novios bebieran un brebaje durante el viaje que contenía vino y miel.

26. Abrir el paraguas bajo techo. Mala suerte: La primera noticia que se tiene de esta creencia data del siglo XVIII en Inglaterra, donde creían que daba mala suerte por la negatividad que existía entre el paraguas y la casa, ya que ésta protege a sus habitantes y no tolera ninguna protección adicional. Si alguien lo abría sobre su cabeza, supuestamente esa persona moría antes de que acabase el año.

27. El perejil. Buena suerte: En la Antigua Grecia el perejil estaba considerado como una planta sagrada que simbolizaba el triunfo y la resurrección. Llevados por esta creencia, los griegos adornaban las tumbas con coronas de perejil.

28. Taparse la boca al bostezar. Buena suerte: Proviene de la costumbre de hacer la señal de la cruz sobre la boca abierta, para evitar que se metiera el demonio, debido al dicho popular: “por puerta abierta, el Diablo se cuela”. También se pensaba que en una de esas exhalaciones se podía escapar el alma.”

29. Cruzar los dedos. Buena suerte: Antes de la era cristiana, existía la costumbre que dos personas enlazaran sus dedos índices formando una cruz para expresar un deseo; una apoyaba a la otra mentalmente para que éste se cumpliera. La cruz, en la era precristiana, siempre ha sido el símbolo de la perfección y en su unión residían los espíritus benéficos. La costumbre se ha ido simplificando hasta nuestros días, donde se da por valido con cruzar dos dedos de una mano.

30. Poner la escoba al revés detrás de la puerta. Buena suerte: En realidad, en relación a esta superstición, no podemos hablar realmente de buena o mala suerte. A las brujas siempre se las ha descrito subidas en una escoba para acudir a los aquelarres; de ahí que antiguamente se creyera que colocando una escoba a las puertas de una casa donde se sospechaba que había entrado una, ésta no resistiría la tentación de cogerla y salir volando. Así, si llega una visita molesta, hay que colocar una escoba invertida detrás de una puerta y el inoportuno abandonará tu casa.

31. Llevar una escoba usada al cambiarse de casa. Mala suerte: No se deberá llevar una escoba usada al cambiarse de casa, ya que el hacerlo atraerá la mala suerte y traerás con ella las desgracias del hogar anterior.

32. Barrer los pies de una soltera o una viuda. Mala suerte: Esto quería decir que no se casarían. Tiene también que ver con las brujas y sus vehículos preferidos para asistir a los aquerrales: las escobas.

33. Poner cactus en las ventanas. Buena suerte: Una creencia popular afirma que esta planta aleja el mal de la casa. Su gran capacidad para absorber la humedad del ambiente lo convierte en un poderoso protector contra los espíritus malignos, que necesitan la humedad para desarrollarse. La costumbre de colocar cactus en las puertas y ventanas, observada en toda la cuenca mediterránea europea y asiática, proviene de la creencia que si los espíritus encuentran agua a su paso, pueden ahogarse al cruzarla y quedar así retenidos en ese sitio.

34. Tocar la joroba de un jorobado. Buena suerte: Asegura un éxito en breve plazo.

 35. Ver una rata. Mala suerte: A este animal siempre se le han atribuido malos augurios. Sin embargo, esta idea sólo tiene que ver con la coincidencia de la aparición de plagas de estos roedores con desastres históricos como la peste bubónica.

36. Una pestaña caída. Buena suerte: El Diablo colecciona pestañas y, según la tradición, perder una significa correr toda clase de peligros. Así que si se le cae, colóquela en el dorso de la mano y láncela por encima del hombro o sitúela en la punta de la nariz, sople para que salte y pida un deseo.

37. Sentir un zumbido de oídos. Buena suerte: Cuando le silban los oídos pida a alguien que le diga un número. La letra del alfabeto correspondiente a dicho número será la primera del nombre de la persona con la que espera casarse. “El izquierdo para el amor y el derecho para el rencor”. Si se pellizca inmediatamente el oído derecho cuando éste le silba, la persona que lo está criticando se morderá la lengua.

38. Tirar monedas a un pozo o una fuente. Buena suerte: Viene del antiguo rito adivinatorio de arrojar alfileres o piedras a un pozo, con el fin de saber si un hecho se iba a cumplir o no. Si al caer salían burbujas, significaba que lo que se había solicitado se llegaría a cumplir.

39. Que alguien te eche el mal de ojo. Mala suerte: Tradicionalmente se ha creído que al reflejarse en la pupila de un ojo, podíamos quedar atrapados por ella. Por esto, desde la antigua roma hasta la edad media, aquellas personas que tenían cataratas u otro defecto visual, a menudo eran sacrificadas en la hoguera. Grecia, Turquía y Egipto tienen muy extendida la creencia de que existen personas con poderes maléficos en la mirada; incluso, aunque sea de forma inconsciente pueden hacer daño si clavan sus ojos en algo. Antiguamente se atribuía al mal de ojo enfermedades de origen desconocido. Lo echaban las brujas, los gitanos, los gafes y los bizcos y afectaba a los niños. Para protegerse hay que llevar ajos, oro y plata, ojos de cristal azul y herraduras.

Es probable, sin embargo, que estas supersticiones obedezcan a la idea de que nuestro reflejo es otra versión del original y, si causamos desperfectos en el espejo, nos hacemos daño a nosotros mismos. Así, dañar el espejo es hacer lo mismo con el alma, y aquí es donde entra la superstición de que la rotura de un espejo trae mala suerte durante siete años. Este período se debe a la creencia de que el cuerpo experimenta un cambio en la constitución fisiológica cada siete años.

La herradura colgada en la puerta
Procedente de Italia, la creencia de que las herraduras atraen la buena suerte era muy tenida en cuenta por la gente de los pueblos. Clavada o colgada en una puerta, este objeto atraería las energías del cielo. La herradura simboliza la fuerza del caballo y su enorme utilidad, al menos en tiempos pasados, en las labores del campo yen las guerras. Vuelta al lado derecho y en posición horizontal representa la C, inicial de Cristo.

Derramar la sal
Mala suerte, si esto le ocurre al manipular el salero, a menos que se apresure a tomar una pizca y arrojarla por encima del hombro izquierdo “directamente a la cara del diablo”. Porque éste es el sitio desde el que Pedro Botero, es decir, el diablo, espera paciente a que nuestra naturaleza pecadora renuncie al alma para siempre. La sal arrojada no tiene otro fin que cegarlo temporalmente, para que el espíritu tenga tiempo de volver a quedar afianzado por la buena suerte. Desde la Grecia antigua, la sal ha tenido un gran poder simbólico: procede de la Madre Tierra, del mar; las lágrimas y la saliva son saladas, y conserva, condimenta y enriquece los alimentos.

Tirar de las orejas como felicitación
La oreja es objeto de numerosos simbolismos entre las civilizaciones orientales y africanas: representa desde la inteligencia cósmica del mito hindú de Vaishvánara, hasta la sexualidad para las tribus dogon y bambara, de Malí. Curiosamente, entre los chinos, las orejas largas son signo de sabiduría e inmortalidad. Se dice que las orejas de Lao-tse medían unos 17 centímetros. Se apodaba, además, orejas largas.

Muy probablemente, nosotros hemos heredado de alguna forma esta costumbre supersticiosa. Tirando de las orejas, manifestamos el deseo de que la persona felicitada tenga larga vida y adquiera cada vez mayor sabiduría.
Decir Salud al estornudar

Los egipcios y griegos veían en el estornudo un augurio. Así, era bueno estornudar por la tarde, mientras que hacerlo al levantarse de la cama o de la mesa podía ser nefasto. Aquel que había estornudado al nacer era te nido por dichoso. El estornudo hacia la izquierda era un signo de mal agüero, pero di bueno, hacia la derecha. Er todos los casos, los griegos exclamaban ¡Vivid! y ¡Que Zeus te conserve! Por su parte, los romanos empleaban la expresión, ¡Salve!, ante tal circunstancia; y serían los primeros cristianos quienes sustituyeron la invocación a dioses paganos por el suyo.
Se dice que durante la epidemia de peste que hubo en Roma en el año 591, bajo el pontificado de Gregorio 1, lo afectados morían estornudan do, y que de tal circunstancia proviene el ¡Dios te bendigas que más tarde se simplificar diciendo ¡Salud!, ¡Jesús! o ex presiones semejantes.

Aversión al amarillo
Es superstición entre los actores, sobre todo de teatro, no salir a escena con ropa amarilla, ya que puede conducir al fracaso o a cosas aún peores La razón de este miedo escénico reside en el dramaturgo y actor francés Jean-Baptiste Poquelin (1622-1673), llamado Moliére.
En febrero de 1673, Moliére estrenó el ballet-comedia El enfermo imaginario, que toma por blanco de su sátira a los médicos. Pocos días después del estreno, en plena representación, el dramaturgo se sintió indispuesto, y murió unas horas más tarde en su domicilio. En la representación, Moliére vestía ropas de color amarillo.

El gato negro
En el mundo del misticismo, los gatos son portadores de un poder mágico infinitamente superior al del hombre. Con toda probabilidad, esta antigua creencia deriva de la adoración a la diosa egipcia Bubastis, que tenía forma de gato. Los egipcios estaban convencidos de que los gatos poseían alma, y prueba de ello son los restos momificados de estos felinos, que se cuentan por miles, hallados en las excavaciones arqueológicas.
En la Edad Media, las brujas convirtieron al gato negro en un elemento imprescindible para efectuar sus rituales y hechizos. Hoy en día, los supersticiosos temen al gato negro que se cruza en su camino. Este hecho representa con claridad el conflicto que existía entre la Iglesia, la cruz y las prácticas paganas de la brujería.

Pasar por debajo de una escalera
Esta y otras supersticiones asociadas a las escaleras están relacionadas con el miedo al patíbulo. Antiguamente, debido a la gran altura que éste solía tener, había que usar una escalera de mano para colocar la soga en la posición correcta, así como para retirar después el cadáver del condenado. Cualquiera que pasara por debajo de la escalera corría el peligro de encontrarse con el muerto. De ahí viene la superstición.

Viernes 13
Desde tiempos remotos, el número 13 ha sido fatídico, debido principalmente a la muerte violenta que sufrieron varios dioses decimoterceros de la Antigüedad y, ¡cómo no!, a la suerte del decimotercer invitado en la Última Cena de Jesús. Por otro lado, el viernes adquirió en el mundo sajón su reputación de día nefasto, debido a la muerte de Jesús. Obviamente, la coincidencia del número 13 y del día viernes no puede ser de peor agüero.

Colocar flores en las tumbas
En la actualidad, se adornan las sepulturas con flores como muestra de afecto, pero la intención original no era otra que la de proporcionar algo vivo con el fin de dar felicidad. La corona circular, colocada sobre la tumba o la puerta principal del cementerio, encerraba simbólicamente el espíritu y le impedía volver.

Cruzar los dedos

Cuando se formula un deseo, se dice una mentira o se encuentra uno ante un peligro, es costumbre cruzarlos dedos, concretamente el mayor sobre el índice. El gesto, que evoca una cruz, conjura la mala suerte y aleja las influencias maléficas, según los supersticiosos. Desde los primeros tiempos del cristianismo se creía que, replegando el pulgar bajo los otros dedos, se alejaba a los fantasmas y malos espíritus, o bien haciendo esa operación con las dos manos y dejando que el pulgar asome entre el índice, dedo consagrado a Júpiter, y el mayor, dedo del pecado dedicado a Saturno. No obstante, algunos autores piensan que, aunque el simbolismo de la santa cruz en este gesto resulta obvio, el origen primero es mucho más primitivo que la cruz cristiana y se remonta a los más antiguos tiempos paganos.

La suerte de la pata de conejo

La extraña tradición de llevar una pata de conejo en el bolsillo para atraer la suerte no nace de este animal, sino de la liebre. En las regiones medievales de Europa existía la creencia de que las brujas se transformaban en liebres para sorber la leche de las mujeres que habían dado a luz. ¿Pero cómo nace esta creencia? Antiguamente, las cabras, vacas, cerdos, liebres y otros animales de granja entraban libremente en la casa de sus amos, ya que la familia aprovechaba su calor corporal para protegerse del frío invernal. Los campesinos criaban liebres para comérselas y las cuidaban con esmero y cariño. De hecho, por ejemplo, los antiguos britanos pensaban que estos animales eran criaturas mágicas que incluso había que evitar ingerir.

Algunos tratados de la época mencionan que las mujeres embarazadas y durante la época de lactancia acostumbraban a sentarse en un rincón del hogar y ponerse en el regazo uno de estos nobles animales para que las calentara. A cambio, dejaban que la liebre tomara de su pecho. La tradición popular; como ya se ha mencionado, aseveraba que durante la caza de brujas, éstas se transformaban en liebres y se colaban en las casas de los campesinos para salvarse del peligro. Incluso había una manera de reconocer el engaño: si la liebre, una vez atrapada, resultaba diftcil de despellejar o cocinar, entonces la bruja se había transformado en animal antes de morir.La idea de que la pata de liebre trae buena suerte nació de la primitiva creencia de que los huesos de sus patas curan la gota y otros reumatismos, así como los calambres. Pero, para ser eficaz, el hueso debía tener una articulación intacta. Por ser tan parecidos, la liebre y e] conejo se unieron como frute de las supersticiones relativas a sus virtudes mágicas.

Poner la mano delante de la boca al bostezar

El gesto actual de taparse la boca cuando bostezamos no obedece sencillamente a la intención de guardar las formas, esconder la dentadura o el deseo de no difundir los gérmenes, sino que tiene un significado más profundo.
En el libro Superstitions oÍ Ireland, de Sperenza Wilde se puede leer que hacer la señal de la cruz delante de la boca al bostezar impedía que el diablo se introdujese en el cuerpo y estableciera en él su morada. Es por esta razón por lo que las madres cerraban la boca del bebé o hacían la señal de la cruz delante de ella cuando lo veían bostezar. De esta costumbre ancestral deriva el gesto actual de taparse la boca.

Levantarse con el pie derecho

La tradición dice que, para que el día no se tuerza, hay que apoyar en primer lugar el pie derecho. La respuesta a esta costumbre podría hallarse en el mundo de los pescadores. Durante el siglo XIX, ningún pescador en su sano juicio subía a bordo por babor, es decir, el costado izquierdo del barco, aunque resultara incómodo hacerlo por estribor. Parece ser que la superstición nace de la noción de que cualquier cosa zurda era antinatural una idea que se basa en que la mayoría de los seres humanos son diestros.

Por regla general, todo k que se refiere a la derecha es calificado de favorable por los supersticiosos, quizás alentados por la tradición bíblica, que dice que la derecha conesponde al camine del Paraíso y es la posición en la que están sentados los elegidos por Dios.

La izquierda representa el reverso de la moneda. Los romanos, por ejemplo, hacían presagios observando el vuelo de los pájaros: los que lo hacían hacia este lado eran de mal agüero. De hecho, en latín, izquierda se dice sinester, que dio origen al adjetivo siniestro.

Miedo a las sombras

Antiguamente, la gente crédula buscaba en las sombras que proyectaban los troncos que ardían en la chimenea la imagen de una silueta humana sin cabeza. Esto significaba que la persona que la proyectara moriría antes de la próxima víspera de Navidad. Éste era el plazo para los cristianos, pero en épocas anteriores se utilizaron otras fechas celestiales o estacionales.

No cabe duda de que las sombras ocupan una parte importante de los miedos relacionados con el cuerpo, ya que su presencia o ausencia, como le sucedía al personaje de ficción Peter Pan, estaba relacionada originariamente con creencias religiosas y paganas.

Las interpretaciones más antiguas del cuerpo y el alma afirmaban que la segunda podía, bajo determinadas circunstancias, abandonar la envoltura carnal y alejarse de camino a la otra vida. Para las culturas más primitivas, el alma estaba conectada a las sombras, cuando no eran la misma cosa. Una de las circunstancias en las que la persona podía perder el alma sucedía cuando un vampiro se acercaba por detrás y clavaba la sombra de la víctima en la pared. De este modo, el ente maligno tomaba posesión del cuerpo.

La sombra de los difuntos también había que protegerla de posibles infortunios. En la Europa medieval existía la creencia de que, si una persona moría por la noche y su espíritu —o lo que es lo mismo, su sombra— se alejaba, podía correr peligro de que cruzara por una extensión de agua -un río, un lago- y no pudiera llegar a la otra vida. En este caso, la sombra volvía al cuerpo de su dueño y se convertía en un muerto ambulante, una variedad de vampiro. De ahí nació la costumbre de algunos de tapar los barriles que contienen agua de lluvia y afán de ciertos pueblos por construir puentes.

Tocar madera

Durante muchos siglos antes del cristianismo, lo pueblos célticos de Europa rendían culto a los árboles por considerarlos los templo de la santidad y la principal presentación de los dioses era la Tierra. El árbol servía com medio para enviar la dolencia, o el mal a la tierra. También se recurría a este vegetal s la mala suerte visitaba a m hombre bajo la forma de demonios o si iba a librarse una batalla. En estos y otros casos el sacerdote druida celebraba una serie de ritos y ensalmos en las llamadas enramadas sagradas, lugares que equivalía a las modernas iglesias.
Hay, además, quien dice que las supersticiones referentes a la madera también nacen del material con el que está hecha la cruz de Jesús Resultado de estas creencias es nuestra costumbre de tocar madera como signo di la buena suerte, ya que ésta atrapa al espíritu maligno lo hace caer a tierra.

Abrir el paraguas dentro de casa

Ningún supersticioso tendría jamás la osadía de abrir un paraguas dentro de una casa. El origen de este temor se remonta a la época en que los reyes orientales y africanos lo usaban sólo a modo de sombrilla para protegerse de los rayos solares. Debido a su conexión con el astro rey y porque también su forma simboliza el disco solar, abrirlo en un lugar sombreado, fuera de los dominios del Sol, era considerado un sacrilegio.
Es probable que la superstición se reforzara cuando los paraguas llegaron a Europa y empezaron a ser empleados casi exclusivamente por los sacerdotes en los oficios de los difuntos, sin otro fin que protegerse de las inclemencias del tiempo.

Las siete vidas del gato

La excepcional resistencia y fortaleza del gato, capaz di salir indemne de situaciones en las que otros animales perecerían con toda seguridad, llevó ala idea de que este felino tenía más de una vida.

No hay duda de que sus hábitos nocturnos, sus ojos refulgentes en la oscuridad, su sobresaliente agilidad y su pose majestuosa contribuyeron a que nuestros antepasados sintieran una especial admiración, e incluso veneración, por este animal. Se cuenta que, por ejemplo, Mahoma se cortó la manga de su vestimenta para no perturbar el sueño de su gato que dormía sobre ella. El profeta veía en él “una criatura digna del mayor respeto y de un tratamiento afectuoso”.
La razón de que a los gatos se les otorgue popularmente hasta siete vidas tiene posiblemente un origen esotérico. Existen muchas culturas para las que los números poseen una significación concreta. En nuestro caso, el siete fue considerado en la Antigüedad un número de la buena suerte, ya que era una trinidad de trinidades” y, por lo tanto, adecuado para el felino.

Vestir de negro en los funerales

La antiquísima costumbre de vestir de negro en los funerales, muy extendida en toda la cultura occidental, pretende significar una manifestación de respeto hacia el difunto. Sin embargo, la procedencia de esta tradición no está tan clara. Distintos estudios antropológicos coinciden en señalar como su posible origen el miedo ancestral de los vivos a ser poseídos por los espíritus de los muertos. Así, en los ritos funerarios los hombres primitivos pintarían sus cuerpos de negro para impedir, al quedar camuflados, que el alma del fallecido encontrara un nuevo cuerpo donde asentarse.
Esta hipótesis es corroborada por el hecho de que los habitantes de ciertas tribus africanas cubran su piel con cenizas blancas en los funerales, escondiendo así el color negro de su epidermis a la vista de los espíritus. Algo parecido sucede también en la India, donde tradicionalmente el color del luto es blanco, en contraposición a la tez morena de sus habitantes.